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對城市沒有充分了解以前,足球是區(qū)分城市的主要方式。

1997年夏天,我得到了第一件球衣,既不是曼聯(lián)、尤文、皇馬,也不是阿根廷、英格蘭、意大利,而是青島海牛,紅色上衣搭配藍色短褲,成為我連續(xù)兩個夏天的正式服裝。

那時候,我剛剛接觸足球不久,所有的足球信息來自周末下午的甲A聯(lián)賽,正是魯能之于濟南、國安之于北京、申花之于上海、海牛之于青島、萬達之于大連……這些關聯(lián),成就了我對這些中國城市的第一印象。

后來,特別是1998年-2008年這十年間,足球和房改幾乎同步,它用中國城市化的另一種表現(xiàn)形式,讓一個又一個城市發(fā)生了驚人的變化,也被城市驚人地改變。

 
王帥






作者:王帥
 





城市經(jīng)濟
《生于午夜》
【張曉舟】

【第一期】更好的城市?更大的城市?
【第二期】城市和鄉(xiāng)村的婚姻
【第三期】為自己選的城市辯護
【第四期】郊區(qū)是無法抵岸的船
【第五期】城市中必要的無效率
【第六期】城市的冒險
【第七期】城市資源的公共邊界
【第八期】城市化一代和互聯(lián)網(wǎng)一代
【第九期】一種只屬于城市的產(chǎn)品
【第十期】鄉(xiāng)村的未來
【第十一期】城市的工廠美學
【第十二期】城市和它消失的色彩主義
【第十三期】如何讓城鄉(xiāng)互相諒解?(一)

 
   
 




 
   

互聯(lián)網(wǎng)讓城市的特征變得越來越模糊,而足球一直在不遺余力地強調城市特征。以往,青島和濟南兩只球隊在青島相遇,青島球迷總會適時掛出"中國青島,山東濟南"這類條幅,把注意力從球隊競技轉移到城市經(jīng)濟比拼,城市亞文化體現(xiàn)的再明顯不過。足球的狂熱夾雜著太多足球以外的情感,像沉默的螺旋一樣,人們熱衷于用足球、用任何一種單一通道的社會生活方式來強化城市意識,城市也樂于看到人們在某一事件上表現(xiàn)出來的集體情緒。

一直以來,至少1998年-2008年,所有關于足球與城市關系的評論都集中在城市足球主義,這與中國城市化過程中出現(xiàn)的或急或緩的不穩(wěn)定有關,于是,任何一種主義必然會成為城市發(fā)展的突破口和平衡板,在城市亟需改革的時代,足球反越位成功。

當然,足球并不是城市唯一的代言,尤其是當足球失去集體無意識的狂熱以后,城市會很自然地擺脫足球帶來的城市沖動,轉身擁抱其他任何一種能夠讓集體繼續(xù)無意識的狂熱舉動。

 

1998年-2008年是城市足球主義在中國盛行的十年,巧合的是,這十年又是中國經(jīng)濟和中國城市的黃金十年。王正鵬在其著述《狂飆年代的碎片:中國經(jīng)濟黃金十年》表達了相同的認知判斷,他認為1998年亞洲金融危機到2008年全球金融危機間的十年"是中國在全球政治與經(jīng)濟框架中獲得的一段意外時光"。誠如斯言,不僅如此,這十年也是足球在中國實現(xiàn)全民圍觀的意外時光,并且溫水煮青蛙般完成了城市足球主義的定義。

如果把1978年作為中國城市化蘇醒重上跑道的年份,那么1998年就是中國城市化沖刺的開始,值得一提的是,互聯(lián)網(wǎng)又在這一時期發(fā)揮了它的媒介作用(1998年被公眾定義為中國互聯(lián)網(wǎng)真正興起的一年),最終,具有強烈草根特征的足球和帶有濃厚精英意識的城市結合在一起,開始了刺激的、冒險的城市和足球主義的共同躍進。

這一時期,城市和足球一直在一起,中國很多城市都把足球作為經(jīng)營城市品牌的重點工程,捆綁銷售的模式讓城市和足球一齊大獲成功,它們都獲得了與之性能不匹配的聲譽,同時,它們最終也都為捆綁銷售的經(jīng)營模式埋單,中國足球因假球黑哨陷入泥沼,與之并肩的中國城市也不得不因2008年全球金融危機而重新調整城市的品牌經(jīng)營方案——房地產(chǎn)真正成為中國的社會問題也是自2008年開始。

 


城市足球主義的初衷在于試圖讓人們熱愛一座城市并對這座城市忠誠,正如安迪?沃霍爾所言——"你對地方或是物品的忠誠度,就和你對人一樣,地方真的能讓人的心跳加速",足球輕易就能夠讓人對一座城市投入熱情。

雖然"城市始終都是希望的體現(xiàn)",但是英國作家喬納森?拉班在《柔軟的城市》中也寫到,城市"是郁積的負罪感之源泉:一個人們競逐,卻發(fā)現(xiàn)徒勞無益,缺乏內容,具有毀滅性的夢境",這也是城市足球主義在中國夢碎的原因。

實際上,足球與人口密度越來越大、空間重度萎縮的城市并不相容,它們之間充滿了矛盾。只不過,在特定的時間內,中國的城市太需要城市足球主義為其背書, 所以,互聯(lián)網(wǎng)真正在中國興起的1998年,以B2C為代表的互聯(lián)網(wǎng)意外地促成了城市足球主義的出現(xiàn)。后來,城市足球主義在中國消失了,悄無聲息,仿佛一夜之間,再也沒有出現(xiàn)以城市的名義談論足球的聲音,取而代之的正是房地產(chǎn)足球主義。

"中國足球沒有地產(chǎn)化,只不過有這么幾家地產(chǎn)商而已",兩年前(2012年),河南建業(yè)老板胡葆森如此否認房地產(chǎn)足球主義的存在,同時,他強調"足球對某一產(chǎn)業(yè)過多依賴,風險系數(shù)就會加大,這不是好事。"不過,房地產(chǎn)足球主義的體現(xiàn)并非只是房地產(chǎn)企業(yè)接入足球俱樂部的數(shù)量問題,暗藏的關聯(lián)在于房地產(chǎn)足球主義有別于城市足球主義"草根特征+精英意識"的浪漫唯美主義組合,而是"草根+剛需"的魔幻現(xiàn)實主義產(chǎn)品。寫這篇文章的時候(2014年6月5日),馬云和它的全球領先的B2B電子商務貿易平臺阿里巴巴剛剛用12億獲得了許家印的恒大俱樂部50%的股權,此時正是房地產(chǎn)足球主義最濃烈、最無意識的魔幻時代。

誰也不曾想到,盡管城市足球主義和房地產(chǎn)足球主義是截然不同的組合,可是它們都遇到了相同的媒介——互聯(lián)網(wǎng)。

 
 


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