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在青島生活了十幾年,我對(duì)它的興趣已不止于紅瓦綠樹(shù)碧海藍(lán)天,更大的興趣在于作為一個(gè)百余年歷史的城市,青島的未來(lái)在哪里。

不論以1891年還是1898年算作青島開(kāi)埠的起點(diǎn),自始至終,青島都避開(kāi)了鄉(xiāng)村的結(jié)構(gòu)形態(tài),一出現(xiàn),青島的身份就是城市。它以城市的結(jié)構(gòu)立項(xiàng),以至于后來(lái)融入城鄉(xiāng)兩種生活方式就都是社會(huì)生態(tài)運(yùn)行之力了。

就像從石頭里蹦出的猴子,在一百多年以前那一輪城市化或者說(shuō)全球化浪潮中,青島出現(xiàn)了。1898年,德國(guó)畫(huà)師卡爾?伍德克來(lái)到了青島,這位游歷了開(kāi)羅、底比斯、坎帕尼亞、那不勒斯、羅馬等世界多個(gè)城市并創(chuàng)作了以城市背景為構(gòu)圖要素的畫(huà)家受當(dāng)時(shí)德國(guó)親王的邀約,在十九世紀(jì)末一天的早晨,站在現(xiàn)今匯泉灣的位置,用他看遍世界城市的眼睛和定格多個(gè)世界性城市的畫(huà)筆完成了《膠州灣的早晨》——山水之間,有插著紅色旗幟的瞭望所,還有一位站在潮水退卻的海邊望向遠(yuǎn)處的配有頂戴花翎的清朝官員。

這幅自然風(fēng)景的油畫(huà)呈現(xiàn)出來(lái)的寧?kù)o景象,"不久就被城市化的腳步改變了(by李明)"。

 
王帥






作者:王帥
 





城市經(jīng)濟(jì)
《中山路:一條街道和一座城市的歷史》
【李明·著 張巖·攝影】

【第一期】更好的城市?更大的城市?
【第二期】城市和鄉(xiāng)村的婚姻
【第三期】為自己選的城市辯護(hù)
【第四期】郊區(qū)是無(wú)法抵岸的船
【第五期】城市中必要的無(wú)效率
【第六期】城市的冒險(xiǎn)
【第七期】城市資源的公共邊界
【第八期】城市化一代和互聯(lián)網(wǎng)一代
【第九期】一種只屬于城市的產(chǎn)品
【第十期】鄉(xiāng)村的未來(lái)
【第十一期】城市的工廠美學(xué)

 
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AROMATIME(芳香假日)由英國(guó)頂級(jí)芳療大師Julie?Foster和熱衷植物研究的畢業(yè)于清華大學(xué)生物醫(yī)學(xué)工程專(zhuān)業(yè)的姚俞先聯(lián)合創(chuàng)立,致力于傳播植物芳香理療,通過(guò)"慢享悅膚"的理念和手法,將植物能量滲入肌膚深層。  


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《膠州灣的早晨》或許是彩色青島的第一次呈現(xiàn),而色彩又是這座城市最飽滿(mǎn)的情感。在我所見(jiàn)過(guò)的關(guān)于青島的歷史資料、文獻(xiàn)中,這幅西洋油畫(huà)是最讓我感覺(jué)真實(shí)并且還原了我所臆想的青島開(kāi)埠之初場(chǎng)景的一個(gè)。不僅僅因?yàn)槲宜?jiàn)的這幅畫(huà)是飽受戰(zhàn)亂之苦、歷經(jīng)滄海桑田的原作,更重要的是在斷斷續(xù)續(xù)的歷史語(yǔ)境中,這幅畫(huà)把情景與情感融合在了一起。

盡管圖畫(huà)與照片、影像都是還原記憶的一種方式,可是它們的不同在于,照片和影像在情感上都是靜態(tài)的,無(wú)論它多么清晰,越置于時(shí)空之中,它就越無(wú)法推測(cè);而圖畫(huà)的意義在于,作畫(huà)人的視角、價(jià)值觀、世界觀可以跨越時(shí)空,當(dāng)然,這與畫(huà)作當(dāng)中有藝術(shù)加工的部分有關(guān)。正是這些經(jīng)由人力加工的藝術(shù)讓城市的那一特定時(shí)刻沒(méi)有凝固,而是成為了那一刻帶有個(gè)人意愿、后來(lái)進(jìn)化成為社會(huì)意愿的城市表述。

王岳是這幅畫(huà)的收藏者,她告訴我,她在香港的一次展覽中看到這幅畫(huà),當(dāng)時(shí)有兩幅與青島開(kāi)埠之初有關(guān)的油畫(huà)一同展賣(mài),等她決意購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候,展覽已經(jīng)結(jié)束了。后來(lái),她找到這幅畫(huà)(《膠州灣的早晨》)并購(gòu)得,而另一幅已經(jīng)被其他藏家收走了。

青島人的地域身份,是促使王岳購(gòu)買(mǎi)《膠州灣的早晨》的原因。由于人是地域化的動(dòng)物,因此,所有與地域有關(guān)的表達(dá)都就成為了人在選擇時(shí)考慮的因素。

 

不只有青島,現(xiàn)在的所有城市,地域化越來(lái)越淡越薄越弱,這與城市化之后的互聯(lián)網(wǎng)有著必然關(guān)聯(lián)。

互聯(lián)網(wǎng)讓虛擬的數(shù)據(jù)成為人們生活的追求,似乎數(shù)據(jù)能夠解決城市里所有的生活問(wèn)題,包括情感。實(shí)質(zhì)上,互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)化恰恰無(wú)法完成情感的轉(zhuǎn)化,它可以讓城市向云的數(shù)據(jù)集中發(fā)展,囊括交通、教育、醫(yī)療、性愛(ài)等各方面的生活需求,然而,根植于土地的情感卻因此消失了。

中國(guó)的城市,剛剛經(jīng)歷了鋼筋混凝土為表現(xiàn)形式的城市化,現(xiàn)在又朝向數(shù)據(jù)爆炸的互聯(lián)網(wǎng)靠近。在歷史的這種毫無(wú)征兆的轉(zhuǎn)變中,城市變成了存儲(chǔ)空間。同時(shí),由于越來(lái)越多的人涌入城市、擁抱互聯(lián)網(wǎng),為了增大容量,過(guò)去十幾年,城市一方面無(wú)限向外圍的郊區(qū)擴(kuò)展,把郊區(qū)城市化為其中的一部分;另一方面,城市又把人們生活所需的功能、空間壓縮,建設(shè)高容積率的建筑,或者通過(guò)占用公共空間再開(kāi)發(fā)建成可供城市使用的更大的存儲(chǔ)空間……城市變成了一個(gè)巨大的固態(tài)硬盤(pán),里面全部是虛擬的數(shù)據(jù)。

于是,城市的結(jié)構(gòu)從原來(lái)色彩豐富、情感豐富的個(gè)體變成了一個(gè)個(gè)由數(shù)字組合而成的數(shù)據(jù)包。

 


城市數(shù)據(jù)包式的結(jié)構(gòu)邏輯無(wú)處不在。

兩年前,青島的街道路牌做了統(tǒng)一更換,在道路名稱(chēng)之外,路牌上面增添了以數(shù)字區(qū)分的路段編號(hào)??墒?,這種功能的添加有助于位置的確認(rèn),但并不利于位置的尋找,相反,甚至?xí)驗(yàn)橥粭l路太長(zhǎng)而出現(xiàn)大量到無(wú)法記憶的數(shù)字代碼,以至于人們對(duì)城市的認(rèn)識(shí)不再是基于色彩的情感,而是依賴(lài)于程式化的單一數(shù)字。

如果說(shuō)路牌是城市數(shù)據(jù)化的平面體現(xiàn),那么,每一棟建筑的分層編碼以及每一層空間的分割就是城市數(shù)據(jù)化的立體表達(dá)。最后,平面的數(shù)字和立體的數(shù)字就完成了城市某一具體位置的確認(rèn)。遺憾的是,作為固態(tài)硬盤(pán)的城市盡管對(duì)每一寸空間都用數(shù)字代碼的形式加以區(qū)分,但是,落地的空間并沒(méi)有完成與硬盤(pán)數(shù)據(jù)的一一對(duì)應(yīng)。

一種時(shí)??梢?jiàn)的問(wèn)路的場(chǎng)景就出現(xiàn)了——路人甲拿著寫(xiě)有香港路37號(hào)的紙條向在這座城市、在這條街道生活工作的你問(wèn)路,而你卻無(wú)法回答他,雖然很可能37號(hào)的位置就是你下班時(shí)常去的咖啡、商場(chǎng)、酒吧,又或者,就在你眼前。

這樣一來(lái),城市變得井井有條卻難以整理。就像要把一個(gè)裝有秘密的文本放在硬盤(pán)的某一個(gè)空間里,由于記憶所限,又不得不在另一個(gè)文本里記下保存秘密文本的位置,為了進(jìn)一步保證自己記住秘密的存放位置并且又要不易被他人發(fā)現(xiàn),就需要再次新建文本把上一個(gè)文本的存放位置再做一個(gè)標(biāo)記……

城市變成了一個(gè)可以存儲(chǔ)任何秘密的空間,又毫無(wú)秘密可言。

 
 




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策劃:王帥 美編:武文璐 編輯:宮龍珠 版權(quán)所有 新華網(wǎng)



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